Uus

Asteekide päritolu ja tenochtitlani asutamine

Asteekide päritolu ja tenochtitlani asutamine

Asteekide impeeriumi päritolu on osaliselt legend, osaliselt arheoloogiline ja ajalooline fakt. Kui Hispaania konkistadist Hernán Cortés 1517. aastal Mehhiko basseini jõudis, leidis ta, et Asteekide kolmikliit, tugev poliitiline, majanduslik ja sõjaline pakt, kontrollis basseini ja tõepoolest suurt osa Kesk-Ameerikast. Aga kust nad tulid ja kuidas nad said nii võimsateks?

Asteegide päritolu

Asteegid või õigemini Mehhiko, nagu nad end nimetasid, ei olnud pärit Mehhiko orust, vaid rändasid pigem põhja poolt. Nad kutsusid oma kodumaad Aztlaniks "Heronite kohaks", kuid Aztlan on koht, mida pole arheoloogiliselt veel tuvastatud ja mis on tõenäoliselt vähemalt osaliselt müütiline. Nende endi andmetel tunti Mehhikot ja teisi hõime kui rühmitust Chichimeca, kes lahkusid kodust Põhja-Mehhikos ja USA edelaosas suure põua tõttu. Seda lugu räägitakse mitmetes säilinud koodides (maalitud kokkuklapitavad raamatud), milles näidatakse mehhiklastele, kes kannavad oma patroon jumaluse Huitzilopochtli iidoli. Pärast kahe sajandi pikkust rännet, umbes 1250. aasta AD paiku, saabusid Mehhiko Mehhiko orgu.

Täna on Mehhiko basseini täis laialivalguvat Mehhiko metropoli; kuid tänapäevaste tänavate all asuvad Tenochtitlán, koht, kuhu Mehhiko asus, ja Asteekide impeeriumi pealinn.

Mehhiko vesikond enne asteegid

Kui asteegid jõudsid Mehhiko orgu, oli see kaugel tühjast kohast. Orus on loodusvarade rikkuse tõttu olnud tuhandeid aastaid pidevalt hõivatud. Esimene teadaolev oluline okupatsioon loodi vähemalt II sajandil eKr. Mehhiko org asub merepinnast ~ 2100 meetrit (7000 jalga) ja seda ümbritsevad kõrged mäed, millest mõned on aktiivsed vulkaanid. Nendest mägedest ojadesse voolav vesi tekitas mitmeid madalaid soiseid järvi, mis olid rikkalik allikas loomade ja kalade, taimede, soola ja vee tootmiseks.

Praegu katab Mehhiko org peaaegu täielikult México koletu laienemise: asteegide saabudes oli seal nii iidseid varemeid kui ka õitsvaid kogukondi, sealhulgas kahe suurema linna - Teotihuacani ja Tula - hüljatud kivistruktuurid, millele viitas mõlemad asteegid kui "tollased".

  • Teotihuacán: Ligi tuhat aastat enne asteegid õitses seal tohutu ja hoolikalt kavandatud linn Teotihuacán (okupeeritud vahemikus 200 eKr kuni 750 AD). Täna on Teotihuacan populaarne arheoloogiline leiukoht, mis asub mõni miil põhja pool tänapäevast Mehhiko linna, mis meelitab igal aastal tuhandeid turiste. Sõna Teotihuacán on Nahuatl (asteekide räägitav keel) sõna, mis tähendab "jumalate sünnikodu". Me ei tea selle pärisnime, kuid asteegid andsid linnale selle nime, kuna see oli püha paik, mis oli seotud maailma legendaarse päritoluga.
  • Tula: Veel üks linn, mis arenes Mehhiko orus enne asteegid, oli Tula linn, tolteekide varajane klassitsismijärgne pealinn vahemikus 950–1150. Asteegid pidasid toltekse ideaalseteks valitsejateks, vaprateks sõdalasteks, kes olid silmapaistvad kunstide ja teaduste alal. Tula oli asteegide poolt nii austusväärne, et kuningas Motecuhzoma (teise nimega Montezuma) saatis inimesed Tenochtitláni templites kasutamiseks Tolteci objekte üles kaevama.

Mehhiklasi vapustasid tollanlaste ehitatud massiivsed ehitised, pidades Teotihuacani praeguse maailma ehk Viienda Päikese loomise pühaks keskuseks. Asteegid viisid objekte objektidest ära ja kasutasid neid uuesti: Tenochtitlani tseremoniaalses piirkonnas on pakkumistest leitud enam kui 40 Teotihuacani stiilis eset.

Asteekide saabumine Tenochtitláni

Kui Mehhiko saabus Mehhiko orgu umbes 1200. aastal pKr, olid nii Teotihuacán kui Tula sajandeid hüljatud; kuid teised rühmad asustati juba parimale maale. Need olid Mehhikoga seotud chichimecs-rühmad, kes olid varasematel aegadel põhjast välja rännanud. Hilisõhtune Mehhiko oli sunnitud asuma elama kõlbmatule Chapultepeci mäele või Rohutirtsu mäele. Seal said nad maineka linna Culhuacani vasallideks, kelle valitsejaid peeti tolteekide pärijateks.

Mehhiklastele anti lahingutegevuse eest tunnustamiseks üks Culhuacani kuninga tütardest jumalanna / preestrina. Kuningas tseremoonial osalema saabus, leidis ta ühe Mehhiko preestri, kes oli riietatud tütre pleegitatud nahasse: Mehhiko teatas kuningale, et nende jumal Huitzilopochtli on palunud printsessi ohverdamist.

Culhua printsessi ohverdamine ja lehvitamine kutsus esile raevuka lahingu, mille Mehhiko kaotas. Nad olid sunnitud Chapultepecist lahkuma ja kolima mõnele soisele saarele keset järve.

Tenochtitlán: Elab soos

Pärast seda, kui nad olid sunnitud Chapultepecist välja minema, ekslesid asteegid nädalaid otsides asustamiskohta nädalaid. Huitzilopochtli ilmus Mehhiko juhtidele ja näitas kohta, kus madu tapnud kaktusel oli suur kotkas. Mehhiklased rajasid oma pealinna Tenochtitláni selle koha, kus oli keset sood, millel polnud korralikku maapinda. Aasta oli 2 Calli (Kaks maja) asteekide kalendris, mis tõlgib meie tänapäevastes kalendrites kuupäevaks 1325 AD.

Nende linna ilmselt kahetsusväärne olukord keset sood soodustas tegelikult majandussidemeid ja kaitses Tenochtitlánit sõjaliste rünnakute eest, piirates kanuu- või paadiliikluse kaudu sellele alale juurdepääsu. Tenochtitlán kasvas kiiresti nii kaubandusliku kui ka sõjaväelise keskusena. Mehhiklased olid osavad ja ägedad sõdurid ning hoolimata Culhua printsessi jutust, olid nad ka võimelised poliitikud, kes lõid ümbritsevate linnadega kindlad liidud.

Kodu kasvatamine basseinis

Linn kasvas kiiresti, paleed ja hästi korraldatud elamurajoonid ning akveduktid pakkusid linnale mägedest värsket vett. Linna keskel oli püha ala palliplatside, aadlike koolide ja preestrite ruumidega. Linna ja kogu impeeriumi tseremoniaalne süda oli Mehhiko-Tenochtitláni Suur tempel, mida tuntakse Templo linnapea või Huey Teocalli (jumalate suur maja). See oli astmeline püramiid, mille peal oli kahekordne tempel, mis oli pühendatud asteegide peamistele jumalustele Huitzilopochtlile ja Tlalocile.

Heledate värvidega kaunistatud tempel ehitati asteekide ajaloo jooksul mitu korda ümber. Seitsmendat ja viimast versiooni nägid ja kirjeldasid Hernán Cortés ja konkistadoorid. Kui Cortés ja tema sõdurid sisenesid asteekide pealinna 8. novembril 1519, leidsid nad maailma ühe suurima linna.

Allikad

Toimetanud ja värskendanud K. Kris Hirst

  • Berdan FF. 2014. Asteekide arheoloogia ja etnograafia. New York: Cambridge University Press.
  • Healan D. 2012. Tula arheoloogia, Hidalgo, Mehhiko. Arheoloogiliste uuringute ajakiri 20(1):53-115.
  • Smith ME. 2013. Asteegid. New York: Wiley-Blackwell.
  • Van Tuerenhout DR. 2005, asteegid: uued perspektiivid. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO Inc.